Citáty Li Hongzhi

Ať jsou lidské prostředky k výzkumu vesmíru a zkoumání života jakkoliv pokročilé, získané poznatky se omezují pouze na určitou část této jedné dimenze, kde na nízké úrovni vesmíru žijí lidské bytosti.

Pravdivý obraz vesmíru bude lidstvu vždy unikat.

Lidské zkoumání se nutně omezuje na tento hmotný svět a takovými metodami se studuje pouze to, co se uznává. Současně věci, které jsou v lidské dimenzi nehmatatelné nebo neviditelné, ale objektivně existují a v tomto přítomném světě se skutečně projevují – jako duchovno, víra, božské slovo a zázraky – se považují za tabu, protože lidé odvrhli bohy.

Všechny běžné lidské záležitosti mají podle školy buddhismu příčinné vztahy. Narození, stáří, nemoc a smrt jako takové existují pro běžné lidi. Následkem karmy vyplývající z minulých špatných skutků trpí lidé nemocí nebo strastmi. Utrpením splácejí karmické dluhy, a proto to nikdo nemůže neuváženě změnit. Změnit to by znamenalo, že člověk by nemusel dluh splatit, poté co se zadluží, a to prostě nelze dělat svévolně.

Nejpůvodnější život člověka pochází z vesmíru.

Při zrození je jedinec přizpůsoben povahovým vlastnostem vesmíru.

Člověk se má vrátit ke svému původnímu, pravému já; to je pravý účel lidského bytí.

Prvotním účelem mého vystoupení na veřejnost je vést lidi k vysokým úrovním, opravdově vést lidi k vysokým úrovním.

Různé úrovně mají odlišné Zákony.

Abyste skutečně něco předali, musíte vyučovat Zákon a učit Tao čili „cestu“.

Řekněme, že nastudujete učebnice britské základní školy, učebnice americké základní školy, učebnice japonské základní školy a učebnice čínské základní školy – no dobrá, ale stále zůstáváte jen žákem základní školy.

Stejný Zákon má na různých úrovních různé proměny a podoby projevu a pro praktikující na různých úrovních může hrát různé řídící úlohy.

Jen jediné měřítko rozhoduje, zda je člověk dobrý nebo špatný: je-li schopen být Pravdivý, Soucitný a Snášenlivý.

S rozvojem společnosti se lidská mysl stává složitější.

Nejzákladnější povaha tohoto vesmíru, Pravdivost, Soucit a Snášenlivost, je nejvyšší projev Buddhova Zákona. To je nejzákladnější Buddhův Zákon.

Škola taoismu považuje lidské tělo za malý vesmír. Člověk má fyzické tělo, a přece není úplný jen s fyzickým tělem. K tomu, aby člověk byl úplnou a nezávislou osobou s individualitou, musí mít také lidský temperament, osobnost, charakter a prapůvodní duši. Totéž platí o našem vesmíru, který má Mléčnou dráhu, další galaxie a také život a vodu.

Je jisté, že se morální měřítka v dnešní společnosti už změnila a pokřivila.

Lidé jdou jen za svými zájmy a ublíží druhým kvůli trošce osobního zisku.

Jako lidská bytost jste dobrým člověkem pouze tehdy, pokud se dokážete řídit povahou tohoto vesmíru, Pravdivostí, Soucitem a Snášenlivostí.

Moderní lidstvo prostě napodobuje umění pradávných lidí a jejich umění má velkou uměleckou hodnotu.